第(2/3)页

    虽然这种事现在没人敢说个不字。

    但社会开化到现在，全日本的神社如今都如一般正规公司经营，因此，某些大神社，会面向社会招收25岁一下年轻巫女，都是一些毫无特殊的普通女性。

    而在小神社之中，家族内的人手就能应付神社的日常事务。

    而日暮家，不止神社衰败，就是人口也是如此，戈薇还在读书，也就是今年，日暮住持才有让其兼职当巫女的打算。

    巫女的群体很是复杂。

    简单来说，侍奉神社的叫神子，民间的叫市子，两大类别。

    桔梗也能称为市子。

    而巫女的显赫程度与社会地位，虽然在现代已经衰退，但往过去推移的话。

    就会发现，在日本这块土地上，出现的第一位巫女，尊称为天照大御神。

    是日本神话最核心的女神，不光是皇室祖先，也是神道教的最高神。

    说起来就是日本八百万神灵的老大，统治着高天原。

    虽然属于太阳神，但也传授知识。

    也叫做‘大日巫女贵’

    是太阳巫女。

    不管在哪国的神话之中，太阳都有着举足轻重的地位。

    中国太阳神，最早的是王母羲和，与天帝帝俊生有十子，这十子就是代表太阳的金乌，被后裔射下九个。

    在古埃及，太阳神名为拉，祂代表着天堂与光明，生育着万物，泪水生成了大地上的人类。

    神话经过了夸张与臆想，流传下来已经不是很真实。

    但从这一点，就能知道巫女地位的尊贵程度。

    在古代时，其权利大到可以左右日本全国局势。

    历史上最顶级的巫女。

    其一是卑弥呼，三国时期她自认为中国的臣国，也得到了曹魏亲封的‘亲魏倭王’，至这以后，中国一直当日本是自己的臣国。

    她有着神秘力量，中国古代就评价她‘事鬼道’

    而这句评价之后，还有半句没写...

    事鬼道，能惑众！

    是天照之后又一任名号里带太阳的巫女，号称日巫女。
    第(2/3)页