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    等等不一而足，这些反思或许并不深刻，但种气魄和视野，在以往的功夫片甚至商业片中都是从所未见的。

    内容方面，徐克将影片时空聚焦在清末这个“三千年未有之变局”的大时代背景中，并将各种历史事件穿插在一起：中法战争、黑骑军、民团、贩卖人口、白莲教、革命党……虽然存在很多历史性错误，但这种做法，的确大大增强了影片的可看性。

    影片

    看完电影，不得不感叹，站在今天这个时间节点回望华国近代史，真的让人无比地感慨和庆幸，感慨这条救亡图存之路革命者们走得太艰辛了；又无比庆幸先辈们的血与泪没有白费，今日之华国如你们所愿。

    很多人看到了黄飞鸿的故事，却忽略了这也是在讲华国的近代故事。

    我们先来看看《黄飞鸿》的时代背景。

    电影故事发生在清末，当时正值慈禧当政，也是大清国最颓靡、最动荡的时代，从电影里我们看到了当时有非常多的外国租界，华洋纠纷频繁。鹰国向清政府以非常廉洁的价格在沪上建立租界后，在洋泾浜沿岸造了800多幢简易住宅，供华国难民居住，做起了房地产生意。继鹰租界后，越来越多的国家在清朝设立租界，清政府逐渐丧失了对租界的控制权，从而产生了国中之国的现象。

    诸国列强在清朝各自占山为王，清政府对国土的主权丧失，快速消耗了清政府在平民中的公信力。民间无法依靠政府，许多平民开始热衷于习武以求自保，民间武风大振。黄飞鸿的形象，就是当时民间武术团的精神代表。

    “冲突”，是剧本情节里必不可少的元素，而《黄飞鸿》里的冲突，来自当时的华洋对抗，文化的对抗，时代的对抗。

    在《黄飞鸿1》中，黄飞鸿

    在

    也暗示了冷兵器时代在近代的终结。

    《黄飞鸿之壮志凌云》里有一个场景，外国人贩子商人为了暗杀黄飞鸿，在戏棚里开枪扫射，很多平民因此受伤，黄飞鸿反倒受清衙门诬陷。在宝芝林里黄飞鸿拿着洋人的火枪若有所思，对十三姨说，“唐山应该要变，拳脚是打不过枪炮的。”黄飞鸿此时明白，即使自己是民团教练，即使自己的武功多么高强，也对抗不了枪只弹炮。而在历史上，随着清政府倒台，民国建立，枪只逐渐占了主导地位，冷兵器时代才真正成为了历史。

    剧中黄飞鸿对西方文化的态度转变，映射了在华国近代，国人对新知识的渴望和力求转变的上进之心。

    通过在电影中的情节可以看出，在最开始，黄飞鸿心里对西方文化是抵触的，比如说十三姨帮黄飞鸿量身型做西装的场景，当时黄飞鸿说，“等将来华国人都要装西装的时候，我再穿吧！”到了后来，黄飞鸿开始戴上了洋帽，带上墨镜，坐火车，甚至参加医学交流会，用蒸汽机制药，黄飞鸿完整复现了华国近代向西方学习所经历的“学器物”的过程。

    和《黄飞鸿之壮志凌云》相比，

    当然，更让人难以忘怀，更意难平的是陆浩东！

    特别是在面对民众的愚昧的时候，他的前后的反应，真的令人嘘唏不已，这又何尝不是那个时代，先驱者们的面临的最大的难题。

    陆浩东最终并没有迷茫，而是越发地坚定了，要去改变这一切，才能够救这个国，星星之火可以燎原！

    他用自己的鲜血染红了那一面旗帜，而他只是众多先烈之中的一员，有太多太多这样的人，他们或许籍籍无名，可是他们都曾经为了同一个目标抛头颅洒热血！
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