第七十一章 科玄之争-《游走在晚清的乱世理工男》


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    一旁的巴黎大学校长格雷阿尔情不自禁道:“我听闻英国皇家学会会长说李谕是个可以随时带来惊喜的人,今天一见非同凡响,此次演讲堪称本年度最成功的演讲之一!”

    李谕其实心中其实想的更多:

    从中世纪开始,科学与神学已经战斗了数百年,过去一直是神学高高在上,掌握了绝对的话语权,甚至最早的大学也基本都是教会大学。

    从一些流传至今的名字就可以看得出来:比如剑桥大学着名的三一学院。何为“三一”,不就是教义中的三位一体嘛,也就是圣父、圣子和圣灵合三为一。

    曾经的神学正是靠着你无法辩驳错误的理论统制整个欧洲的思想,甚至售卖令人瞠目结舌的“赎罪券”:钱币一响,你的罪过就消除了。

    但是你能证明这是错误的吗?

    你不能!

    如果你还在受罪,教会就会说你心不够诚,得加钱!

    很多神学的理论压根不存在可证伪性,对中世纪的人迷惑性非常大,因为底层人民确实能看到极个别人给了很多钱,然后荣华富贵。然后教会就拼命宣传这么一两个成功的特例,说这就是正确的,大家也赶紧都来买赎罪券吧!

    然后教会高举镰刀,轻而易举收割了上千年一茬接一茬绿油油不断的韭菜!

    是不是觉得很可笑?

    一点也不可笑!这种骗局到了二十一世纪还有无数人上当。

    所以大家看待任何一个带有迷惑性的说法,想要辨别对错时,只需要想想它可不可以被证明错误的,就能少走很多弯路。

    千万不要听信某些成功学大师用一两个成功桉例来拼命宣传洗脑,这样的说法都很危险!因为你失败了他只需要一句话就可以怼死你:成功了是我的功劳,失败了只能是你做得不够。至于什么才是够,就是玄学了,根本没有标准可言。

    从古希腊被灭绝开始,神学统治了人类上千年,而在被压制的千年时光中,科学也一直在阴暗的角落中积聚力量。

    一直到了文艺复兴时期,终于在曾经被烧尽的余灰中发现了千年前古希腊留下的星星之火。

    于是科学,也开始了复兴。

    但这火烧得很艰难,不时被神学一盆盆冷水泼下。

    一直到今天,虽然科学已经攻城略地,甚至将神学打得彻底抬不起头,依然有许多人迷信愚昧。

    也不能说他们傻,只能说懒!懒于学习,只想通过神学简单的解释理解世界,寻求自我安慰。

    关于科学,我听过最可笑的一句话便是:科学的尽头是神学。

    我就纳闷了,这不是放屁是什么?

    你要说科学的尽头是哲学,多少还有那么一些意思。

    哦,整了半天,科学千年的功劳被神学一句话就抢走了?

    这简直比袁世凯玩得都六!人家老袁最起码也是有真实力在手里,可以调动整个北洋陆军。

    科学与神学从文艺复兴开始,二者的争斗一直到二十世纪初还僵持不下。

    所谓造谣一张嘴,辟谣跑断腿。
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