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    已经记不清是梁启超多少次思想转变了。

    “雅各布问：你买这些股票花了多少钱？

    “商人说：1200法郎。

    至于那个侠盗雅各布，在一名记者的奔走下，1927年才被释放回法国。不过他此后再也没去大力主张无政府主义，因为他被一个问题困住了。

    蒋百里同样信心倍增：“见过德国失败后，我准备写一本书论证其失败根源，以为警示。”

    ‘什么都生产的人什么都没有，什么都不生产的人什么都有。

    “百里说得也很有道理。”梁启超在笔记本上简要记了下来。

    ‘我一有了良心，就毫不顾忌地偷窃了。’”

    李谕笑道：“难怪任公买了新衣服，原来是冻的。”

    “南美洲。”李谕说。

    “是啊，”梁启超说，“所以他们才能做到让少数精英代表全体人民。中国则不然，自从秦汉以来，久无阶级，短时间想学习英法，少了根基，必然失败。”

    而他一直找不到的那个答案，正好又串联上梁启超游历欧洲后的感悟。

    蒋百里咋舌道：“法国竟然把监狱建这么远？”

    李谕说：“无政府主义本来就不是什么范围广大的组织，非常小众。雅各布出名全靠他劫富济贫的行为，据说当年他每劫掠一个富人，都会留下一张纸条，写上‘在下是个盗贼，但只会光顾那些真正盗贼的家’。”

    梁启超忍不住鼓掌道：“精彩的故事，精彩的演讲。原来欧洲还有这么多主义、这么多思潮，我要学习的东西还有很多，回去后就会查阅一下何为无政府主义。”

    “提到列宁这个人，”梁启超说，“我倒觉得在欧洲政客中，以人格论，当以列宁为最。其刻苦之精神，忠于主义之精神，最足以感化人。完全以人格感化全俄，因此他的主义能见实行。”

    梁启超说：“无政府主义？欧洲还有这种奇怪的东西？”

    这都是梁启超的原话。

    “雅各布正在圭亚那服刑，应该活得好好的，”李谕说，“要是任公准备写书，他当时在庭审判刑后的那篇演讲，更加精彩，同样可以收录下。”

    他一辈子没能想出这个问题的答案。

    可惜此时西方的良心已经被偷走了。

    没有穿越者的视角，梁启超能看到这么本质的东西相当厉害。

    “因为法国权贵们太怕这个人了，他的社会影响力又大，不能判他死刑，只能流放到圭亚那，尽可能消除其影响力。”李谕说。

    梁启超说：“难怪我在报纸和书刊上都没怎么听过这个人。”

    蒋百里问道：“疏才兄与美国关系不错，威尔逊总统也是个好人，又反对秘密立约，真不能再争取？”

    李谕摊手道：“不仅秘密立约这一条，日本人还有另外的王牌。威尔逊看重国际联盟，日本人抓住他的软肋，于是说，和会如果支持中国收回山东主权，日本就退出国际联盟。威尔逊总统只能转变立场。”

    梁启超越想越气：“今天不写书了，我要给国内先发一封长文电报！”

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